Departures

Bonjour,

Message à l'attention des cinéphiles. En ce moment, dans nos salles, est projeté le dernier film du cinéaste japonais Yojiro Takita, Departures. L'histoire est celle de Daigo, un jeune violoncelliste dont l'orchestre est brusquement dissout, et qui prend la décision de repartir dans la ville de son enfance, Yamagata. Il répond à une annonce d'emploi pour ce qu'il croit être une agence de voyage et se retrouve embauché dans une entreprise de pompes funèbres, dans laquelle il va découvrir les rites funéraires au Japon, mais aussi la difficulté sociale d'exercer une profession frappée de tabou.

Comme souvent dans le cinéma japonais, Departures n'évite pas une certaine emphase, surtout dans les moments dramatiques, un humour un peu potache, mais il n'en reste pas moins un beau film. L'intérêt est surtout, quand on s'y intéresse, de découvrir en image les scènes de toilette et d'habillage mortuaires, qui sont de toute beauté.

Nous n'assisterons pas au soin de thanatopraxie classique, exit trocards et consort. La mise en bière et la crémation étant rapides au Japon, le corps n'est pas veillé et il n'y a pas souvent nécessité de conservation. La toilette et l'habillage se déroulent en présence de la famille qui assiste le préparateur. Par un jeu de kimonos, il parvient à laver, mécher et habiller le corps tout en dissimulant sa nudité à l'assistance.

Il résulte du rite une forme de chorégraphie calculée au millimètre près, extrêmement respectueuse du cadavre, mais aussi très esthétique. Nous sommes bien loin du traitement réservé au défunt par foule de professionnels français... Quoi qu'il en soit, on voit combien il est enrichissant de comparer les pratiques d'une culture à l'autre.

Bon film !

Bonjour,

Je suis allé voir ce film hier, et je le trouve très bien, je ne
pourrai que conseiller ceux qui ne sont pas allés le voir, d'y aller.
Le petit plus personnel, c'est que je suis allé récemment au Japon, et
que dans le film j'ai reconnu des petites choses, habitudes, etc.

C'est une approche assez différente de la thanatopraxie par rapport à
celle que l'on connait. L'essentiel de la pratique mortuaire présentée
dans ce film est consacrée à la préparation du défunt face à un public
qui est la famille et les proches. En effet, le "thanatopracteur" est
avant tout un artiste de la gestuelle, montrant tous ses gestes
sur le défunt, à la famille toute entière qui assiste, paisiblement sur
des tatamis. Les gestes sont précis, maitrisés, paisibles.

J'ajoute une note personnelle :
Le respect au Japon est une religion, c'est la base même de tous leurs
échanges sociaux. La gestuelle maitrisée et appaisante du
tranatopracteur vient se méler aux habitudes respectueuses d'usage dans
ce pays, le thanato donne donc à voir sa compétence, sa précison, et
son respect aussi bien pour le défunt que pour sa famille toute
entière. Notez qu'en France il est impossible de montrer du
recpect à un objet ou à un défunt si ce n'est qu'insister publiquement
sur le fait qu'on ne lui manque pas de respect, mais au Japon c'est
quelque chose de couramment pratiqué.

Ce film montre aussi la difficulté de faire ce métier, ainsi que sa marginalité, mais ce ne sont pas du tout les points qui ont attiré le plus mon attention.

J'ai vu le film hier soir et ai été franchement épatée par la qualité de ce dernier...

Le rituel de préparation n'est pas le même que sous nos latitudes, mais on retrouve certains gestes...

Le fait que ce cérémonial soit public est une contrainte positive, certains gestes (trocard), ne seraient pas réalisables devant les familles!!!

Mais ayant effectué qq soins devant les familles, je me suis trouvée dans l'obligation de "scénariser" le soin : la mise en place des instruments et les gestes doivent être propres, ordonnés et surtout expliqués aux présents... de même, vers la fin du soin "public", je demande à un membre de la famille de m'aider à l'habillage ou à la réalisation du maquillage afin qu'ils aient "mis la main à la pâte" et s'approprie un peu du cérémonial du deuil...

Et en ce qui concerne le tabou qui entoure notre pratique, je confirme qu'il existe encore dans notre beau pays, la mort est une finalité que tous prèfèrent oublier... L'intimité crée avec certain au moment des funérailles est vile oubliée!!

Dans une autre monde, même si la famille ne peut assister au soin même de thanatopraxie, on aurait pu songer à ce que quelques membres aident à l'habillage ou au maquillage, même si ça ne serait jamais qu'en tant que spectateur et retrouver ainsi la place qu'elle (la famille) avait lorsque la toilette mortuaire était réalisée par les proches et composaient une des étapes du deuil.

?

c'est peut- être plus galère, mais la famille accepte mieux et est rassurer, elle fait partie du rituel, et moi, ça m'émeu!

je vais voir le filme demain (il y a tellement de bonnes critique )avec ma moitié

Je confirme : lorsque la famille est impliquée, pas forcément pour l'habillage, mais pour faire le lit, la coiffure, les lumières dans la pièce..... C'est toujours un plus qui leur permet de "mettre la main à la pâte" et engage une plus grande implication des proches. Il sont face à la réalité de la mort et participent activement à la préparation du deuil en touchant le "corps mort" avec l'aide d'un professionnel qui les guident...

clou30 a écrit:Je confirme : lorsque la famille est impliquée, pas forcément pour l'habillage, mais pour faire le lit, la coiffure, les lumières dans la pièce..... C'est toujours un plus qui leur permet de "mettre la main à la pâte" et engage une plus grande implication des proches. Il sont face à la réalité de la mort et participent activement à la préparation du deuil en touchant le "corps mort" avec l'aide d'un professionnel qui les guident...

Oui et on rejoint là la façon de faire d'autrefois. Ainsi, la cohésion famille/défunt me semble plus révélée dans cet instant de préparation et ensuite dans celui de l'adieu.

Voilà Il me semble que ce sont des gestes simples, mais tellement importants, et qui peuvent donner une tout autre dimension au métier.